“大嫂不要误会。”孙鸿儒亦觉自己方才举动有些唐突,便小心翼翼陪不是道,“我乃云游道人,路过宝地,特来讨口水喝。”
谁料那妇人豪不领情,虎着脸道:“我家男人不在,去别家讨去。”
妇人的狠话,孙鸿儒始料未及,一时手足无措,语无伦次地说:“这······这个······”
“还不走开,这个那个支吾什么?村子这么大,去谁家不成,偏偏来扫老娘的兴,晦气,呸······”说完转身进屋,“叮叮当当”,传来一阵摔碟扔碗的使气声。
此时此刻,孙鸿儒方觉大梦初醒,胸中涌动的一丝柔情蜜意便飞去了爪哇之国,仰天长叹一声:“唉!真是世事如棋局,人物似刍狗,虚虚实实,变幻莫测,令人捉摸不透。就连当初海誓山盟曾经恩爱过的结发妻子,只五年未见,竟变得比路人还要生疏,人世间还有我留恋的什么?如今父母心愿已了,再无牵挂,自当寻隙归隐,成就大道。这才是赤条条来去无牵挂,孤单单独步走天下!”转身欲行,思量发妻生活困窘,心有不甘,遂施点石成金的手段,在门口留下两锭黄灿灿的赤金,方才离去。至于其妻见金如何发落,与本书无关,无从着落,省去不题。
山风徐徐,炊烟袅袅,官道上不见人迹,形单影孤的洞玄子郁郁而行,口内作歌云:
“世人都说神仙好,
唯有娇妻忘不了;
君生在世说恩爱,
君死又随人去了······”
四日午后,方至州衙,刺史卢瑶亲身恭迎。书中暗表:卢瑶乃汉末明臣卢植叔父,祖辈都是五经博士,均为有才华之人。他为人谦和,性情至孝,少年得志,时任并州刺史。因母风瘫,卧床不起已有三载,遍请名医,均不见功,发下榜文,四下搜罗奇人异士,总想治愈母疾,已尽孝养之心。洞玄子在金盆湾的事迹,早有官府中人添油加醋地报与他知,太州乃其管辖之地,遂连连遣派特使,着地方官督促,务必要请动洞玄子,日每里望眼欲穿,静候佳音,听的贵客临门,如何不喜?
卢瑶将洞玄子迎入后堂,摆酒接风,盛情款待。席间谈及儒学,洞玄子堂堂应对,引经据典,犹如行云流水,相谈甚欢,只恨相见太晚。酒足饭饱,洞玄子不顾卢瑶劝阻,急火火就去看视病人,施以针灸之术,推拿按摩,不足一个时辰,卢母便能行动。卢府上下将其视为天人,悉数跪拜,慌得洞玄子手足无措,忙开了一个处方,辞别卢瑶,自去歇息。
次日午后,州衙门口聚集一大群人,吵吵嚷嚷,好不热闹。卢瑶差人问讯,却是城内百姓,闻听洞玄子能活死人、生白骨,那些久病人家,扶老携幼,前来求治。卢瑶为官清廉,爱民如子,与洞玄子商议,着人在州衙门口扎起几座席棚,接待求医百姓。洞玄子竭尽心力,有求必应,只一月时间,治愈病人成千上万,人人都说他乃天上救苦救难的神仙下凡,受其恩惠者为其修建生祠顶礼膜拜,名声传遍朝野。
一日,有圣旨传到州衙。卢瑶接旨,原来成都府瘟疫流行,黎民百姓深受其害,特招朝野能人异士前去施治。洞玄子盛名在外,亦在朝廷礼聘之列,故将圣旨发到州衙,着卢瑶督促前往。卢瑶虽说不舍,怎奈王命难违,救人如救火,半分延误不得,只好忍痛割爱,依依惜别,刻意打发洞玄子上路。
此次出行,比前日大为不同:前有御赐皇命钦差引道,左右官兵护送,后边跟着无数百姓,比高官出巡还要隆重。每到打尖歇脚之处,洞玄子都要乘隙治病,一路走来,人数有增无减,队伍日渐壮大。
在路非止一日,却才来到成都府。时有异人张道陵正在施法祛瘟,见到洞玄子,大喜过望,两人联手,瘟疫很快祛除。官府大喜,奏闻朝廷,对其褒奖有加,赏赐颇丰。两人相处日久,关系愈加密切。洞玄子学究天人,张道陵佩服得五体投地,欲执师礼事之,屡屡被其谢绝,遂结金兰之好,将胸中所学倾囊相授。
洞玄子见成都西部有座鹤鸣山,山势雄伟,林木繁茂,双涧环抱,形如展翅欲飞的立鹤,实为道家羽化飞升的宝地,便与张道陵结庐山中,悉心修行,仍以治病救人为业。因慕名而来的病人日见其多,遂广收门徒,招募能人,传授方术,游走四方,恩泽天下。其中最有名者,如张道陵、张角、张修,皆成一方教主;还有像蓟子训、李少君、于吉等朝野闻名的奇人异士,皆得过其教诲,可谓的桃李满天下!
修行十载,终成大道,于鹤鸣山白日飞升,遗下三教,救治万民。那三教:
天师教,教主张道陵,号正一真人。
太平教,教主张角,号太平真人。
五斗米教,教主张修,号斗姆真人。
有诗为证:
天降奇人鸿儒公,
证成大道飞鹤鸣。
洞中玄机皆参透,
遗下三教度世人。
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