白云峡建三义堂,
侠骨柔肠美名传。
杜长者乃军汉出身,性格豪爽,一身好武艺,镇守边陲多年,是一位响当当的铁血硬汉,屡建奇功,官至凉州统领,因与文官不睦,又见官场腐败,一怒之下弃官归里,隐居白云峡,与蓟子训相互敬重,交情匪浅。虽说归隐林泉日久,年事已高,有道是“人的名,树的影,风吹杨花远扬名。”那些过往的江湖中人,只要经过白云峡,均要前去拜会,盘桓结交,在川陇道上名头很响,算得上是一号人物。附近山匪贼盗,惧其威名,从未涉足白云峡周围村寨,村人得以安居乐业,全凭他一人之功。四邻八乡视其为地方保护神,家家奉若神明,口碑极佳。他一生好武,平素只喜打敖筋骨,专爱结交江湖好汉,行侠仗义,于儿女情事上看得最淡。自发妻病故后,一直单身生活,膝下亦无儿女,五十岁上收养一个流浪孤儿为孙,取名喜儿,一老一少相处甚欢,倒也过的有滋有味。那喜儿长三保一岁,自打玉娘子栖身杜家别院,两个小家伙便成了伴当,又脾性相投,平日形影不离,处的就像亲兄弟似的。杜长者看在眼里,喜在心头,将三保亦当做亲孙子看待,疼爱有加,堪比家人。玉娘子是个伶俐人,趁个适当时机,拜了杜长者为义父,结为亲眷。喜儿、三保便在义学读书,由玉娘子亲自训佑;闲暇时杜长者便教习二人武艺,期望他们成为文武全才,将来出人头地。
光阴迅速,不觉六年,两个蒙童都变成英俊少年。经杜长者悉心调教,二人皆练就了一身好武艺,虽说身板单薄,但对付十来个普通人还是绰绰有余。一日,两人下学归家,途经义庄,远远觑见门前广场上围着一圈人,不时传来呼喝之声。少年人家心性好奇,相互招呼一声,遂加快脚步,一溜小跑着赶到近前,拣个空挡挤进人群,就见里面蹲着一位黑脸大汉,年纪四十上下,生的豹头环眼,须发戟张,目若寒星,令人生畏。时值盛夏,那汉子身材魁梧,赤膊着上身,只着一条玄色短裤,足蹬八搭麻鞋,肌肉暴突,体毛浓密,就跟猩猩似的,黑夜里绝对能吓煞人。
那汉子见围观的人多了,放下手中蒲扇,缓缓站起身子,双手抱拳,朝众人做了一个罗圈揖,咧嘴叫道:“众位乡邻在上:鄙人吴昆,途经贵地,因衣食无着,想讨点生活。怎奈爷娘离世的早,没教会过人的本事,只有一股蛮力,不怕丢人现眼,就在这里卖弄一番,博个笑口。常言说:‘在家靠父母,出门靠朋友。’只望在场的有钱的帮个钱场,没钱的捧个人场,胡乱赏口饭吃,在下先行谢过。请诸位务必给个方便,轻移贵足,稍微退后些,我好杂耍。”
围观众人听了,在嘻笑声中自觉后退,立时腾出一片偌大的空场地。吴昆道声“多谢!”绕着场地又做了一通罗圈揖,却才回到场子中央,面朝南方,双目微闭,深吸一口气,双手抱拳,紧贴腰际,左脚跨出半步,伸展双臂,与肩平齐,掌心朝天,移至正前方慢慢收臂,双掌合拢于胸口,翻转手掌,徐徐下压,身随掌动,收腹下蹲,复又翻转掌心,拇指朝外,环抱丹田,鼻翼翕动,呼吸吐纳——喜儿、三保皆习武之人,自然识得,此乃拳法中有名的招式,名曰“马步式”,乃武学基本功之一。正所谓“行家一出手,便知有没有。”二人见其做的有模有样,功夫老道,与那些靠卖弄嘴皮子混饭吃的江湖杂耍艺人大相径庭,着实是一位练家子,好奇心大盛,相互使个眼色,会心一笑,遂打起十二分精神,目不转睛地观瞧起来。
吴昆扎完马步,将掌化拳,睁圆双眼,舌绽春雷,暴喝一声,震人耳膜。喝声甫落,就见他拧腰跨步,展闪腾挪,捷若猿猱,势如猛虎。一通拳打完,面不改色,气不长出,只见平整的场地瞬间变得坑坑洼洼,足见其功夫十分了得。众人见状,齐声喝彩。
内中一人,姓谢名东,大号“朽麦衣”,是有名的长舌汉,平素游手好闲,专爱搬弄是非,村人厌憎,猪嫌狗不爱,乃白云峡法,时间一长,必输无疑。三保欲要助拳,转念一想,即使合二人之力,亦非吴昆对手,到头来不外乎自取其辱,徒增笑柄。思忖片刻,心中发虚,即忙退出人群,一溜小跑着给杜长者报信去了。
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