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第五章 太康·失国

上古三朝,夏桀、商纣、周幽王,乃是千古传名的亡国之君,从后人给他们的谥号就可以看出来,桀、纣、幽,俱是无道之字。 三个谥号虽然不能完全表现出三位帝王的残暴昏聩,但也体现出了历史对他们的态度。 而在启死之后,王朝史上第一个昏聩之君诞生了。 太康,夏朝的第三任君主,即位之后,完全继承了启的享乐之风,并且犹有过之。 由于缺乏史料记载,我们对于太康的了解很少。 只知道他没有花费多少力气,背靠着强大的夏后氏,就当上了夏朝的君主。 如果说启开启了世袭制,那么太康就是第一个真正依靠世袭制得到帝位的人。 只是这个在祖父和父亲荣光下的幸运儿,在继位之后,却好像完全没有将整个夏朝和帝位放在心上。 他没有像他的祖父一样,开创大治之世,甚至也不如他的父亲,没有建立像样的功绩。 掌握着国家最高权力的他,只顾游玩享乐却不理朝政。 启晚年,夏朝已经出现了各种矛盾与动荡,武观之乱更是造成了深远的影响。 可太康上位之后,却没有去处理这些问题,还放任不管,使得夏部族内的矛盾日益尖锐,外部的叛乱四起。 根据史书记载,一次太康带着家眷、部下外出狩猎,数月都没有回归都城,可见他的昏聩。 而此时,夏朝的民众对于太康已经是极度不满,刚刚建立的夏王朝更是迎来了一个巨大的危机。 因为如此千载难逢的时机,是从来不会缺少野心家的注意,太康的那个位置,有太多人眼热了。 当时夏朝的周边,东夷族有穷氏的首领羿,趁着太康外出,在夏民的拥护之下,发动了对夏后氏的战争,曾经强大的夏后氏在王朝初立的动荡和阵痛之下,又缺少了领袖太康,根本挡不住有穷氏的兵锋,羿更是夺取了夏后氏都城斟鄩。 大禹继承帝位时,定阳城为都城,当启做君主时,安邑便是夏朝的都城,太康即位,又将都城迁往了斟鄩。 三位君主,三个都城,用后世的眼光不免有些荒唐。 可如果结合夏朝初期的局势,完全可以理解这样的变化,当部落氏族还是帝王主要力量的时候,君主的权力保障完全来自于自己的部族和支持者,国家的权力中心频繁变更就是一件常事了。 而当太康外出归来的时候,直接就被得手的羿拒之城外,而由于他失去了部落与民众的支持,他实际上也失去了对夏朝的统治权。 这个结果虽然看起来很儿戏,可作为君主脱离了自己的都城和部族,太康这个还没有多少经验的帝王,岂有不败亡之理。 与他的弟弟武观一样,羿没有杀死太康,而是将太康流亡至戈地,大约在公元前1974 年,启死后的第四年,太康也病逝于戈地。 夏王朝的权力正式被羿窃取,如果单纯看这个结果,你很难想象大禹的时代还没有过去多久,启也不过才过世几年,夏朝就已经落在了旁人的手中。 好像一下子又回到了原始社会部落相争的时代,夏后氏和它建立的夏王朝就像曾经一个个强大的部落一样,消亡总是那么快。 不过,远古的时代终究已经过去了,王朝以它无可匹敌的影响力改变着这片土地上的人,太康如此,羿也同样。 说回太康,用后世王朝的话来说,当一个逍遥王爷或许是他最好的归宿,国家由这样的人来掌管,带来的危害会是极其巨大的。 这恐怕也是世袭制一个极不好的体现,在刚开始就显露无疑了。 他不仅不是一个合格的君主,甚至算不上是一个合格的部族领袖。 世袭制让他成为了最大的得益者,可也让这个没有做好准备的享受者付出了所有,连性命在其中可能都算不得什么。 而能预见的,他虽然是第一个,可还会有着无数的后来者走上他的道路。

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