孟元将手一张，顿时二十四诸天浮现，当中五层已有住客。</p>
一时间无数嘶吼、怒骂声传入孟元的耳中，睁眼看去。</p>
幽川王倒是好像变得老实了许多，他发现自己只要说话便会引来火焰烧他，也不敢再咒骂孟元了。</p>
但无穷无尽，不见一丝光亮的世界却让他有些不知所措，开口会被火烧，而不开口，便是永恒的寂静。</p>
幽川王不知自己身处何处，只能试图走出这个地方，但他永远也走不出去。</p>
“南无喝啰怛那哆啰夜耶，南无阿唎耶，婆卢羯帝烁钵啰耶”</p>
石芊芊也被无处不在的梵音折磨了十数日，她此刻正蓬头垢面，衣衫褴褛的坐在一处河边，她尝试过自杀，但可惜无论如何都死不了。</p>
灵力被禁锢，投河不沉，跳崖挂树，上吊绳断</p>
她已经彻底放弃，不再去抗拒经文，并且尝试去适应它，渐渐的她仿佛听出了某种韵律，某种可以为人斩断烦劳、带来欢喜的音律。</p>
清风自河面上吹拂而过，一个蓬头垢面的女人轻轻的打起了节拍。</p>
而最欢喜的应当是鬼母了，这就好比将一只硕鼠丢进粮仓。</p>
一开始它在发现四处都是孩子，吃的不亦乐乎，七天时间几乎每时每刻都在进食，但慢慢的，鬼母似乎有些腻了。</p>
看见有孩子在它面前经过时，竟然不会再张口吞食。</p>
但它不吃了，那些孩子却开始主动的往鬼母口中送，只要一见到它便会一个个的扑上来，抓住它的衣服，扯住她的长发，随后掰开大嘴将自己的胳膊、腿、脑袋往里面送。</p>
“呜哇！”</p>
鬼母张口咬下，只是这次它再也吞不下了，猛然用利爪将他们撕碎，发足狂奔想要寻一清净之地消消食，身后却不知何时再次汇聚了一批孩子跟在后面。</p>
堂堂专吃孩子的鬼母，此刻竟然被一群孩子追着跑！</p>
相比于前两者，孟元倒是觉得这鬼母要较为容易度化，只因它自身的执着十分单一，六欲七情要比幽川王与石芊芊淡薄的多。</p>
当然，这个过程时间的长短便是孟元也不知晓，甚至谁先明悟己身摆脱无尽轮回，都是他们自身的造化。</p>
或许就在下一刻，他们便能顿悟慈悲之意，从而发自内心的改过自新，以实际行动为自己恕罪，也或许永远被困在此间承受无边痛苦去慢慢的消除罪业。</p>
倘若他们能明悟己身，孟元便不介意给其一个改过自新的机会。</p>
这也是佛法中所谓的，放下屠刀立地成佛。</p>
屠刀并非是说杀人之刀，而是心中的恶念与执着，所谓成佛也并非是指成为高高在上俯瞰众生的佛陀，而是觉者。</p>
当恶人放下心中的恶念与执着，他清楚的知道自己的罪行，以后不再作恶，愿意接受由过去犯下的错而受到的惩罚，并尽自己的全力去赎罪，这时他便是佛。</p>
随后下方便是一众僵尸与被镇压的尸妖所在。</p>
这些尸妖没有灵智，在里面四处乱跑，毗琉璃与一众僵尸们不得不将它们赶到一个山谷内堵住，每日宣讲大悲咒。</p>
不过它们佛法修为自然比不上孟元，七日里没有一头尸妖生出灵智化作僵尸。</p>
不过孟元并未干涉，这本身也是一种修行。</p>
毗沙门与一众夜叉也在一层诸天内休养生息，倒是不用他过多操心。</p>
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