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第三十章 唐僧欲夺解释权四圣相约齐下凡

又不能带着唐僧飞过去,小白龙说不行,别人一时间自然也没什么办法。</p>

莫非还得去找观音?</p>

唐僧自然知道原本唐僧是怎样过的流沙河,那是靠着木吒的一个葫芦,加上沙和尚脖子上挂着的九个骷颅、串在一起,绑成了个葫芦船。</p>

唐僧就是坐着这东西渡过河去的。</p>

思索间又听见小白龙说道:“圣僧,小龙倒是有一计可渡河,就是有些风险……”</p>

唐僧摆手道:“无妨,说把。”</p>

于是小白龙开口道:“我若是现出原型、以龙身下水,渡河自然不在话下,圣僧可以手紧握我顶上双角、脚踩我的龙头过河,只是路程又远、沿途风浪也大,怕圣僧一时脱力,跌入河中。”</p>

孙悟空道:“这有何难,悟能、沙师弟,你二人水性好,不如沿途踩着水分列在师父左右,若师父脱力时,也好搀扶一二;俺老孙驾云走在前头探路;悟天师弟则负责断后,如此,渡河不难。”</p>

“好,就这么干!”</p>

唐僧拍板道。</p>

于是小白龙当即现出原型龙身,一头扎进河中,不一会在岸边冒出个硕大的龙头。</p>

唐僧举步踏了上去,就此踩着龙头,度过了八百里流沙河。</p>

话说自孙悟空从灵山回来后,观音不久也回到了自己的珞珈山。</p>

这一日,普贤、文殊二位菩萨来到南海做客,一番闲谈后,二人向观音称赞道:“大士一向为佛法东传事宜操劳,真是功德无量。”</p>

观音菩萨道:“我佛如来早与大天尊商议妥帖,菩萨不过是奉命行事罢了。”</p>

普贤道:“虽是如此,一路要安排妥帖也还是不容易,不知那取经人如今是怎样光景?”</p>

观音菩萨摇头笑道:“前日揭谛来报,取经人如今已收了卷帘、度过流沙河了。”</p>

普贤文殊二人都道:“过了流沙河就好,只要过了流沙河,后面就好办了,恭喜大士,功德圆满就在眼前了。”</p>

观音道:“现在说还为时尚早呢,难保不会出什么意外。”</p>

文殊菩萨道:“哦,可是取经人有什么不当之处?”</p>

观音摇头道:“也不是……”</p>

“既是如此,有何担忧,莫非不是好事?”</p>

二人好奇的问道。</p>

观音叹了口气说道:“那孙悟空本就是个桀骜不驯的,取经人也没金箍套在他头上,是以他前日里还去灵山闹了一场,好在发泄了一通私愤后,被我佛如来逐回了队伍。”</p>

“那取经人想来也是个不省心的,所以有此忧心。”</p>

普贤笑着道:“孙悟空有本事、取经人爱收徒弟,左右都是广大我佛门,却也不必过于忧心。”</p>

观音叹道:“便是因此我才由着他呢,只是我佛门如今本就飘摇,那孙悟空日前又得罪了灵山中不少人,佛祖又许他们下凡做劫,只怕以后这取经之路,不好操持呀……”</p>

这话也是正理,毕竟都是佛门的人,若是真在取经路上相遇,各不退让,一个不慎,就有可能引起大的争端,到时就难了了。</p>

毕竟佛门之中,如今就分成了两个大派别,分别是大乘佛教与小乘佛教。</p>

小乘佛教的修行是通过严格的戒律和深度的禅修,追求个人的解脱,而不是像大乘佛教那样强调普度众生。</p>

而大乘佛教的普度众生又是一个极其宏大的概念,脱胎于阿弥陀佛的四十八大宏愿而又超越了四十八大宏愿。是大乘佛法修行者可遇而不求的功德,也是给广大教众画的一张大饼。</p>

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