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第九十四章 夏与幻之夜(19)

所谓人怕出名猪怕壮,正好这时麻烦也找来了,就是他现在才知道的ia。</p>

于是洛基索性离开挪威,一路漂泊,就当环球旅行了,魔术也走到哪变到哪,到处都有为他痴迷的粉丝,他不留恋任何一个国家,什么时候离开、去哪,完全看心情,或者看那个组织的人什么时候又找上他。</p>

这就是洛基在来中国之前的大概情况,他还真想不到,这么大个中国竟然也到处都是ia的眼线,就仿佛他们组织的网络密密麻麻地包围了整个地球,像他这样的人根本就无所遁形,这样的组织也太恐怖了,洛基只想独善其身。</p>

好在对方终于放弃了,明微也算帮了他一个大忙。</p>

至于洛基这次为什么要开办大型魔术表演,其实并没有具体原因,他不是一个做什么都要细细规划的人,他喜欢随性而为,只要能让更多的人看到他的表演,或者说被他耍到,就够了。</p>

反正他不是一个有什么远大抱负的人,只要不当精神病就好了,然后还能戏耍观众,就这样轻松快乐地活着,《惊天魔盗团》里有句话是这么说的:“永远都当房间里最聪明的人。”洛基觉得自己一直做得很好,他的观众从来不知道他如何完成他的魔术表演,世界上其他魔术师也不知道,只要他还拥有制造幻象的能力,他们就永远不会知道。</p>

他排练的时候是一半魔术一半幻术结合起来,就是他身边的工作人员都完全摸不着头脑,但是无所谓,就像歌手开演唱会一样,不管歌唱得怎么样,只要票能卖得好,就会有主办方出钱,他们才不管歌手唱的什么歌,魔术师又是如何完成的表演,大家不过利益往来。</p>

其实魔术师身后通常有一个协助他完成表演的团队,他们知道各种道具的奥秘,知道魔术的具体流程,他们也是魔术师最亲近的伙伴,然而洛基没有,他当然也不需要,他一个人就是一支队伍,甚至还要更强,没人猜得出他会变出什么花来。</p>

媒体已经为他即将到来的表演造势造到了一定地步,什么视觉盛宴、巨资梦幻舞台、国际顶尖摄影团队,就好像会是一场旷古烁今的魔术表演,有幸抢到票的各位都翘首以盼,没票的也都准备好了观看“国际顶尖摄影团队”的直播,希望不会让人失望。</p>

毕竟洛基那些在街头表演的片段,在网络上的播放量高得惊人,以至于掀起了一股魔术风潮,关于洛基的各种搞笑模仿也是层出不穷,都是为了衬托出他的魔术有那么多不可思议,这就是个流量为王的时代。</p>

网络上很多讨论他的话题,大家一致认为,洛基能否封神就看接下来的这场魔术表演。</p>

成功则封神,翻车则跌落神坛,不得不说无论哪个时代都很现实,流量时代也不例外。</p>

他们以为洛基压力会很大,实际上他本人并没有什么感觉,该吃吃、该喝喝、该睡睡,只要他还有神谕,他就有恃无恐。</p>

原来他们的能力叫做神谕,他是最近才知道,而且要是取一个自己觉得合适的名字,动用起来会更加得心应手,因为语言和文字都是有力量的。</p>

所以他最近在琢磨着该给自己的神谕取个什么名字。</p>

“神谕·aya。”</p>

洛基觉得这个名字很酷,神谕是中文,aya则是梵语,意思可以简单理解为幻象,而他自己则是个艺名叫做洛基的挪威人。</p>

不得不说,有了这名字,他的幻术似乎真的厉害了不少。</p>

aya的中文发音并不是“妈呀”,而是“摩耶”,这一词最早出现在印度最古老的典籍《梨俱吠陀》中,印度哲学把“幻”看作是神的创世神通。</p>

《梨俱吠陀》提到:“彼以摩耶,揭示宇宙,既摄黑夜,又施黎明。”</p>

佛教中有一个观念,世界只不过是一个摩耶,也就是幻象,而非真实存在。就如《金刚般若波罗密多经》里说:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”</p>

印度的哲学受神话与佛教影响很深,神话与佛教又相互影响,有许多共通之处,共同造就了印度独特的文化。</p>

神话中一梦一世界的梵天大神,aya即是梵天大神的“幻象”,或者说是一个很深邃的概念,总之洛基还挺喜欢的,他觉得跟自己的能力很契合,为此洋洋自得了好久。</p>

这样一来,他表演的魔术就可以更加精彩了。</p>

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