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第20章20

村子里一些孤寡老人,死后没人料理白事,也都是统一埋在乱坟岗的。</p>

从小我就听过很多关于乱坟岗的鬼怪传说,班上还有些不知死活的男同学,提出要去那里比拼胆量。</p>

奶奶却说那地方阴气重的很,不要随便靠近。</p>

王婶继续说道,“当时我带他去卫生所,医生也瞧不出个好歹来,打了针退烧药,人还是没醒。</p>

我只能请你奶奶帮忙看看,她说我儿子这是掉了魂,领他到后山那片坟地里,用神铃晃了大半宿,这才把魂给招了回来!”</p>

如果真像王婶说的那样,我奶奶是丢了魂,可我并没有继承奶奶的巫术,不知道该怎么招魂啊!</p>

王婶沉思片刻,突然想到了什么,“哎,咱们村尾不是住着一个姓马的吗,不如让他来给你奶奶看看?”</p>

王婶说的人叫马正良,四十来岁打光棍,是一位弟马,我们都叫他马叔。</p>

他家里供着全堂,胡黄常蟒,清风碑王。</p>

那位马叔很会做人,认为村子里已经有我奶奶坐镇瞧事,便主动把堂口搬去了村尾。</p>

出马与萨满有相同之处,但并非一脉。</p>

萨满是巫的一种,崇拜一切自然事物和图腾。</p>

而出马则更像是借鉴了萨满、道,佛,教的一些元素,然后独自成立的体系,属于一种民间文化。</p>

萨满是从古渔猎时期就传承下来的,而出马至今只有300多年的历史。</p>

但不得不说,这几年出马的名号可要比萨满响亮多了,只因萨满的传承条件太苛刻,讲究一个血脉传承,没有这个血脉就是无法学习,改变不了。</p>

我思忖了下,还是决定去找那位马叔问问,不行的话,再去镇医院好了。</p>

马叔的堂口很偏僻,在村尾靠近山脚的地方,远离村子中央,他也从不主动与人来往。  。</p>

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