第45章 赢锋讲抡语

扶苏想着想着手中的竹竿突然一拉，他也上鱼了，于是他学着赢锋之前上鱼的动作与鱼不断拉扯。 在在扶苏把鱼放好后重新下了随手一泡。紧接着扶苏对着赢锋说： “九弟，听你一句话胜读十年书。不过我还是想请教一下孔夫子所留之圣学如论语，想听听你对儒学的理解和论语的释义。不知可否？” 闻言，赢锋一脸犹豫的表情看着扶苏，他怕他一出手，扶苏的之前所学的儒学将重新颠覆。 扶苏看着赢锋那犹犹豫豫的表情，还以为赢锋不想探讨，便道： “九弟，你只需说你所理解的便行！” “行，不过先说好，每个人有每个人的理解，说了之后不了急眼的哦。如果可以那你便问吧。” 对于扶苏的话与赢锋先打好预防针，免得到时扶苏急眼。 “好，那为兄便请教了。 子曰：既来之，则安之。不知九弟你有何释义和了解？” “孔子说：既然来了那便安葬在这里吧！” 说完赢锋看了一眼扶苏的表情。 而扶苏闻言，脑袋瞬间一懵，让你说了解，没让说的如此暴力，嘴上同时随口而出： “朝闻道，夕可死呢？” “早上知道去你家的路。晚上你就得死。” 赢锋的话再次震惊到扶苏。在听完赢锋这两句话扶苏顺江脑袋怒气直上升，同时便压制怒意，声音略带低沉道： “不可理喻，你竟然如此曲解。简直不可理喻。” 对此赢锋翻了翻白眼说： “你看大兄说好了不带任何急眼的啊，你先冷静一下，而且我这也没有做任何曲解啊！你先听我道来我为何会如此了解。” 对于赢锋的狡辩，扶苏压下心中的怒意： “好，那为兄便好好听听你的原由。” “既然如此，大兄，你往孔夫子那个时代看去，你想想孔夫子当时所处那个时代是如何的？是不是群雄分居？战乱四起。各国之间相互征伐？倘若夫子如你所学的儒家礼仪去跟当时那些国家的王探讨如此走儒家周礼，你觉得会有哪个国家的王会把儒家纳入治国之道？ 首先你要那些国家的统治者，个个都不是善茬，你觉得现在你所知道的儒学之道可以对那些国家的统治者有所帮助吗？能让他们得到什么？ 你要知道首先作为统治者本身就是考虑得是自身的利益，你所知道的儒学，真的可以帮助他们获得利益吗？ 你要知道孔夫子所在时代，那么多国家，其中不乏有昏君吧！他直接上去跟人家说你要学我儒学，以儒学治国，你觉得那些国君会答应，会轻易放任孔夫子安然离去？ 再说了据传孔夫子的身高达到九尺，身后带着三千弟子，你觉得那些国君会不好好估量一下其实力？” 对于赢锋所说的话，扶苏也是第一次听到，同时更是震惊。细想一下，好像真如赢锋所说那般。 赢锋笑着看着扶苏，看到扶苏的表情后，再次加大量剂。 “还有论语是是孔夫子。与其是弟子们的对话。其弟子更是子路、颜回、闵损等人，这些那个是善茬？若孔夫子靠着你所知道的儒家思你觉得他能收服他们？如果不打服他们，他们能坐下来听孔夫子好好教学？” 说完赢锋便不再继续说话，他看着扶苏那陷入深思表情，让扶苏好好去思考思考，毕竟说多了也没有用。 对于赢锋所说的话语扶苏也是再次被震惊到，据他所学，子路、颜回等人。跟着孔夫子学习之前要么就是恶霸，要么就是凶残之人，如若孔夫子是一个翩翩书生，那么别说教学了，估计当时就被人吃得连渣都不剩了，毕竟那个时代是个吃人的时代，倘若你没一技防身，便无法立身。 一刻钟后，扶苏似乎也想通了，而赢锋在这区间也起了一条大鱼。 “九弟，为兄可否再请教一下你的论语了解。” “可以啊！” 对此赢锋倒无所谓，反正他钓鱼也是无聊，就当做一个解乏的事。 “那不学礼，无以立，吾未见刚者。九弟，你是如何理解的？” “大兄，这个不是简单吗？不学会礼仪来尊重我，那我就打到你无法站立，我从来没见过身体刚硬到我打不坏的人。” “那子不语怪力乱神呢？” “能动手就就别吵吵，否则我将打到你神志不清。” “君子不重则不威呢？” “我下手不重，则无法建立威信” “父母在，不远游呢？” “你父母在我手里，你就跑不远。” 扶苏似乎越问越来劲，仿佛想把赢锋问倒了！便继续发问。 “三人行，必有我师焉呢？” “有三个人，只要其中有又一个是我，战力就相当于一个师。” “始作俑者，其无后乎。” “这件事的始作俑者，已经被我打的没有以后了。” “学而不思则罔，思而不学则殆。” “学习我的武功却不学习我的思想那么你便会迷茫，学习我的思想不学习我的武功，那么你便会被人打。” “人之将死其言也善。” “把人打到濒死，说话也好听了。” 随着扶苏和赢锋一问一答的进行，渐渐地扶苏也发现了似乎无论他问出论语的哪一句，赢锋似乎都能说出不一样的见解，而且还是他从未听过的的见解。 扶苏也有点放弃了询问了，也想知道是否有完整的书籍记载。 “九弟，你这见解是否有完整的书籍记载啊？” “有啊，书房那里便有完书，你若想看自己去找找便可！” “行，待回去以后，为兄自去寻找。” 听闻赢锋有完整的书籍，扶苏也是比较激动，他想看看这不一样的论语见解。 “还有九弟，你觉得孔夫子是个什么样的人？” 听到扶苏的询问，赢锋也诧异的望着扶苏，他没想到会问出这样的问题，不过赢锋还是回答了扶苏的问话。 “嗯，对我来说，孔夫子不可否认他个才华横溢之人，而且还是个武功高超之人但他也不是现在儒学所描述那边文雅之人。 据记载孔武有力便是形容孔夫子的，毕竟孔子之劲能拓国门之关，而不肯以力闻。 这就说明了孔子不是现在儒家所说之样。至于真正如何，就需要你自己去探究了。 孔子可以是千般百样之人，在每个人的心目中都有一个属于自己的孔圣人。” 对于赢锋所描述的话，扶苏对此也是深感佩服，他不及他的这个弟弟。 啪啪啪～～～ 随着一阵响声的响起，沉迷于探讨的两人也反应过来，便随身望去。

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