钟君义说：“郑王府的一部藏书，名字叫《十二平均律》。</p>
此书集天文律法，音律与数律结合，是一部旷古奇书。</p>
君义偶读，制一小提琴，以王文静之名，游历江南，筹集此战之资…”</p>
“等等。”不等钟君义说完，孔贞运打断他的话说：“你就是江南，传的沸沸扬扬的才子王文静？</p>
江南交响乐团出自你手？</p>
而你只是因读了郑王府的藏书《十二平均律》？</p>
而你用《十二平均律》引诱汤若望。</p>
汤若望为了《十二平均律》，连大明的钦天监监正都不做？这汤若望来大明的目的怕是…”</p>
钟君义面对孔贞运的连番发问，接过话说：“正是如此，所以君义才借机控制住汤若望。</p>
西人旅居大明，一为西学东渐。</p>
二为窃取我大明文化、制艺等为己所用。</p>
可悲端清世子(朱载堉)亡故以有三十余年。</p>
我大明却不知《十二平均律》的玄妙之处。</p>
反而被汤若望一眼看出，可悲可叹。”</p>
孔贞运也叹了口气说：“老夫曾祖旅居南直隶句容，老夫实则也接触过不少西人。</p>
西人学术杂乱，而大明只尊儒家，这《十二平均律》乃杂学，不受重视情有可原。”</p>
钟君义说：“首辅大人，能知独尊儒家不利，君义举荐大人做这衍圣公，也算宽慰了。”</p>
孔贞运想了想说：“公子可知，老夫并非北孔一脉，老夫若不是高中榜眼，这曲阜孔家，想借老夫之名，老夫才得以在曲阜立足。</p>
公子让老夫继任衍圣公，北孔怕有不服。”</p>
“君义有一策，可得北孔大部分人支持。”</p>
孔贞运说：“何策？”</p>
钟君义说：“首辅大人，子贡赎鲁人的故事，您应当了解。</p>
当年鲁国尚且不忍国人为奴，而曲阜如今，有多少孔家子孙，沦为衍圣公之家奴。</p>
蓄奴，王道也，非仁人所为，夫子主张仁爱成圣，而如今子孙，却沦落为奴，这非圣人之道。</p>
衍圣公传宋元明三朝，处事无圣人之举，却享圣人之荣，行外圣内王之道。</p>
世人学之，汉家儿郎不以为奴为耻，反以为奴为荣。</p>
不知廉耻，买主求荣者多奴颜婢膝。</p>
孔胤植有今日之祸，何尝不是一个教训。</p>
君义觉得，要想北孔信服，非废奴均田不可。</p>
往后孔家子孙永不为奴，无论嫡庶，不论尊卑。</p>
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