这么一来,在别人看来,你就是天才,你的学习速度,将是旁人难以企及的惊人。
昨天三小扎四平大马的时候,有一个双掌向前撑出的动作,陈风还在那撑出的双掌腕上都架了一支步枪。
在催眠式专注的情况下,人的精神就会处于一种无欲无求,只专注于摆出这个马步架子。
佛家入定,道家入静,儒家说专注,说到底,都是一样的东西。
(中医说人身自有大药,也就是说,人的身体有自己的免疫调节功能。
当身体受到损害的时候,它就会分泌出一种东西来抵抗这种损害,恢复身体的功能。
但是这种恢复是有限度的,因为人的身体里面还有精神支配。
就如同是一个正常人如果他拼尽全力去打一块3厘米厚的木板,绝对能打穿。
但是一般人都打不穿,这是为什么呢?
因为无论你想还是不想,还是你自以为怎么样,你用出去的力气一般都会留一半在身上。
这就是为什么疯子一般都比正常人力气大的原因,因为疯子已经没有了神智,不会留力,做什么都是拼尽全力。
人体的自我免疫功能也是一样,通常只会用三分力气,因为人的精神潜意识里面认为,做什么都该留有余地。
正是认识到了这个问题,古代医家先贤才会想出这个办法,把人的精神放空,不思不虑。
把身体的控制交还给身体本能,这样经常下来,人的身体就会发挥比清醒时更强大的自愈功能。
至于身体内的暗伤和一些滞堵的经络血管。
这就是无为,然后无不为。)
催眠式的专注状态下,三小一边在训练,而没有精神阻碍交还给本能控制的身体,在感觉到肢体或者某一部分受到劳累并且承受不住的情况下,会自动分泌出一些神秘的物质来促使该部位进化变得更强大。
这就是所谓的养身之术,和一些击打训练和大重量消耗训练不一样的是:
击打训练是本来那里有一只桶装着一桶水,击打训练是练习怎么样用一个瓢更快的把水给泼出去,泼得更快,更准。
大重量消耗训练,是练习怎么样用桶打水,想要泼水,桶里总得有水吧!
大重量消耗训练,就是在身体的基础上练力气,把自己的力量练的更猛。
就是,想办法把手里那只桶里打满水,水桶里的水多了,用瓢泼出去的时候可以舀的水更多,泼的更久。
但是无论你怎么想办法把桶给装满,桶的大小在那里,无论怎么装,只能装到桶沿。
这就是击打训练和大重量消耗训练的本质。
而养身法。
也就是这种入静的,入定的,食补的,扎马步的,他们想做的就是把这个桶给变大。
只有身体强大了,才能练出更大的力量,也才能用出更大的力量去打击敌人。
(对于食补法,其实就是营养学,这个得从娃娃抓起,比如欧美国家和日本就做的很好。
前面说了,一战时期的欧美人和中国人体格相差并不大,只是战后民间的营养天差地远,我们太穷,所以体格就没有增长。
相反,欧美人那边的牛奶和蛋白质的补充相对丰富,经过这100年的进化,现在进行对比的话就实力相差悬殊。
日本人也一样,一战时期的日本人和现在的日本人平均身高,感觉就像是两个种族。
只有我们,穷了一百多年,对于牛奶和蛋白质的补充,民间还是很匮乏的,所以体格的变化并不大。)
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