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第37章 人生无处不纠结

吕谋坚定点头。

队伍掉头,南下。

吕建决定,将自己的钦差行辕,设在靠近两省边界的永宁府,方便就近照顾两省。

永宁有浩浩汤汤的东涧河,和北川河,在这里交汇,形成沥水,然后汇集到黄河。

在古代,凡是被称为水的,规模都几乎接近于江。这里水路便利,可以行船。

船只顺河而下,就可进入黄河,然后向下不远,就可逆无定河行船,到干旱严重,产生流民最多的绥德米脂。再往下一点,就可以沿延水,进入延长清涧。

而顺着黄河直下,就可达到汾水,渭水,洛水交汇形成的蒲城渡口,然后沿着黄河,在潼关外直下河南河北,连接大运河,上可达京师,下可通江南。

行船,是古代最便利的出行方式,这个一定利用好。

钦差行辕,并没有鸠占鹊巢,抢了永平知府衙门,而是租借了一座寺院。

民生凋敝,善男信女食不果腹,哪里还有香油布施给佛祖?所以,本来是一座香火鼎盛,曾经恢弘的寺院也就破败了。据方丈骄傲的回忆,想当年,这个寺庙有和尚上千,但现在死走逃亡,只剩下了不足十人。

这里正好驻扎自己七百随员,而且还不扰民。

给了老方丈三年的租金,三千两银子,老方丈欢天喜地的带着剩下的弟子,拿着僧录司的文蝶,潇洒的云游天下,投靠更大的寺院享受,不,是礼佛去了。

命人铲除杂草,雇请泥瓦匠木工修缮。

宽大的大雄宝殿,变成了钦差大堂。

然而,吕建却并没有拆毁,大雄宝殿里的佛像神龛。

不要误会吕建有保护文物的好人品,而是他要自己,时刻坐在佛主前面高高的椅子里,手握生杀大权的自己,一回头,就能看到身后佛主慈悲的面庞,开解自己因为放了李自成的心结。

时刻让佛祖提醒自己,要心怀仁慈,要消弭戾气,为这天下苍生,做点善事。

行辕设立,立刻召集原先负责地瓜政策推行的官员,趁着春来晚,进行今年的推广,争取快速铺开,秋天有个好收成,实现自己对皇帝,对信王,对魏忠贤的承诺,实现自己对股民的承诺。

其实,有时候,想起三人平台召对自己的场景。恍惚间,理解莫名其妙的有种,若是自己能让天启不死,让懂得理财的魏忠贤不死,是不是对自己,一直念念不忘,抱朱由检崇祯大腿的状况更好?

是不是站在历史的高度,实现王承恩临上吊前,对崇祯感慨的:“若魏大伴不死,局势也就不可能这样。”的定语,更好?

每次想到这里,心情就又纠结了,自己已经被东林士林,看作是东林一党了,那么就要肩负起东林伟大的任务,打倒阉党。

阉党要不要打倒?东林需不需要上位?

天启需不需要死,魏忠贤需不需要死?

崇祯需不需要上位?

哪个对自己更为有利?

纠结,万分的纠结。

理解时不时的感慨,这真是应了那句话,人生糊涂(迷茫)识字始啊。

如果自己不是穿越人士,不知道太多的结果,只是做个随波逐流的混沌者,是不是就不这么痛苦?

仰天哀叹:唉,穿越者的痛苦,这悠悠苍生,谁能理解?

最终总结,穿越者的痛苦,自找的,活该。

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