难怪二师父修天正说这并不是一部武技，而是功决，修炼内气的功决。 一翻开《修心诀》，总共就只有三十多页，一半的纸张上面都是画着一副人体图，上面标示着人体内的奇经八脉，每一页都有不同颜色标注出来的线路。 </p>
而后半部分的纸张上面，则是写着一些注释的话，是对于前面的人体图进行解析的。 </p>
这部功决看起来像是一本手抄本，上面的字迹比较潦草，但李文还算看得明白。 </p>
对于前面的人体图，李文可不懂，只能先看后面的注解。 </p>
第一幅图是对于人体奇经八脉的全部注解，标志了哪个位置到哪个位置是什么经脉，哪个位置到哪个位置又是什么穴位。 </p>
李文大学的专业是农业与果木养殖，并不是医学方面的，看得是一愣一愣的。 </p>
大概的熟悉了一下第一幅图当中对于人体经脉穴位的描述，李文翻到注解的第二张。 </p>
第二幅人体图是《修心诀》的第一层境界，根据后面的文字注解，只需要运气按照这一副路线图运行满三十六个周天便是境界圆满了。 </p>
何为周天，运行一个来回便被称之为一周天。 </p>
而第二幅图的注解当中，有写出练出内气的几种方法。 </p>
第一种叫做“吞鼓”，感受体内当中流动的气，利用七窍聚气，一吞一鼓之间便能将内气逐渐的汇聚起来。 </p>
说简单点，就是靠憋，憋到受不了了就能感受到内气的存在了，然后有意识的将内气引导向第二幅图的运行经脉当中即可，只要内气开始在经脉当中运行，便能逐渐庞大起来，也就是俗称的聚雨成湖。 </p>
而第二种方法叫做“倒天”，说白了就是靠倒立来感应内气存在，然后进行引导。 </p>
第三种方法名为“旋罗”，其实就是不断的旋转，利用头脑晕眩来感应内气。 </p>
还有最后一种方法叫做“鸣沙”，方法是用自身最大的声音喊叫，一直持续下去，到受不了的时候便能感应到内气。 </p>
总共四种方法，名字倒是取得不错，但是方法却是一个比一个奇葩，李文看得是满头的黑线。 </p>
除了这几种介绍的方法以外，就再也没有其他的了，这让李文很是无奈。 </p>
难道修心观里的师父，当初修行这部《修心诀》都是通过这几种方法来修炼的吗？ </p>
一想到这里，李文的脑海当中就浮现出了修天从和修天正两位师父才刚修行时的画面，忍不住的笑出了声。 </p>
四种方法，首先最后一种就不行，李文可不想大声的喊叫，制造噪音扰民不说，说不定还会被被人当成神经病呢。 </p>
而剩下的三种，一个憋气，一个倒立，一个旋转，李文便选择了最简单的一种，憋气。 </p>
曾经初中的时候，李文还曾在学校的保安室里看过一个综艺节目，便是一群人憋气。 </p>
谁憋的时间最长，便能够进入下一轮，而最后的总决赛胜者可以得到三万块钱的奖金。 </p>
当时李文还曾嘲讽电视上那些人，都没他憋得久，甚至还有过想上节目的冲动。 </p>
可以说，憋气对于李文是他相对较擅长的，所以才选择了这一种对他来说要简单些的方式。 </p>
于是李文将《修心诀》放在了旁边的书桌上，而他则是盘坐坐在床上，背靠着床头，深呼吸了一口气便开始了名为“吞鼓”的感应内气方式。</p>
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