那日，王蝉随赤松子抵达终南山玉柱观，与他聚谈甚欢，大有知音难遇之感。这赤松子据说是上古神仙，黄帝曾经向他请教治国修身的学问，炎帝也曾以师礼待他，炎帝的小女儿跟他学道，被他度化成仙。后来，炎帝不知为什么不太高兴，就跟他疏远了，他也就在那个时代消失了。炎帝早年被称之为神农，是人类发明刀耕火种医药的鼻祖，所以被尊为帝。
赤松子修行的年代久远，连他自己都记不清了，更别说外人了。但他在万年以内，几乎每个朝代都出现过一段时间，真所谓神龙见首不见尾，没人知道他从何处来到何处去，居无定所、来去无踪。
王蝉交游极广、博览群书，口传心授知道一些他的来历，可以说慕名已久。所以一听他有结交自己的意思，受宠若惊，急忙放下其他事情，追随而来。
根据各种版本的传说和记载，赤松子在各个时代都有不同的修行地点，在这个时代就居住在终南山玉柱观。王蝉作为一代宗师，是求道的痴才，所以才有了出世入世身兼百家的不朽成就。二人一经座谈研讨，自然惺惺相惜、相见恨晚。
赤松子将正版太公阴符拿出给王蝉阅览，这比王蝉收藏的残本，又完善了许多。王蝉把孙武口述的兵法背诵出来，供赤松子鉴赏。这本书的原版，早在勾践攻陷吴都之时，被战火焚毁。两人又就个人所见，分别进行注解完善，并且刻录在册，让两部奇书，在日后得以流传百世、彪炳千秋。
魏缭在一旁伺候茶水，也获益匪浅，为日后成就自己的兵家著述，奠定了基础。
几天之后，两部兵法整理完毕，王蝉又就道术方面向赤松子请教，他在炼丹之术方面较弱，只达到六重炼丹境界。赤松子就把深丹、伏丹、寒丹之法传授给他，将朱砂、雄黄、云母、空青等矿石药物，在炼制时的用量对比、火候掌握技术，作了详细的解说。
后来，又说到魏缭。赤松子这次入世定居终南山，身边缺少一个童子随身侍候，出外游历，恰巧遇见魏缭被人掳去，所以把他救下。魏缭说，他的父母被一个算命的所害，把他装在口袋里运到洛阳，还追问隐娘的下落。夜间，他逃出来，又被追上，恰巧被师父救了。
赤松子笑着说：“这孩子我本想把他送到他们亲戚家，见他根骨不错，又极聪明，他也愿意学道，就把收为弟子。”
王蝉道：“这是他的造化呀！他的两个小朋友就在我那里，到也很有天分，日后有机会，我带他们来这里与他见见。”
就这样，一住就是好多天。这一天夜间，王蝉正在打坐，突然心血来潮，掐指一算，知道家中有事，忙运出元婴查看，才知道家里已被敌人犁庭扫穴，顾不得与主人告辞，急忙乘风赶回来，但已经为时已晚，祸患已成。
当王蝉借遁法突然出现在山神身边时，把这处于两难境地的老头解脱了，忙告辞离去。
以王蝉的修为，自然感知到场中的诸人都非善与之辈，非他一人所敌。但看到他苦心经营的修行之所，被糟蹋得不成样子，弟子门人不知去向、生死不明，心中的愤怒可想而知，他用竹竿一指巫仙，骂道：“你这蛇蝎心肠、丧尽天良的妖妇，我屡次对你手下留情，你却赶尽杀绝、欺人太甚，连那些无辜的孩子都不放过，你、你，上前受死吧！”
巫仙见王蝉须目皆张、睚眦欲裂，愤怒至极，也有些着怕，忙退后一步解释道：“此次前来的正主不是我，前些天，你的两个狐仙妹妹和你的徒弟，在小镇上打死打伤人家长生宗的弟子，所以才惊动了大法王亲自出面，要找你理论，恰巧你不在，才发生这样的事。再说，只是驱散了他们，既没捉也没打死，你咋唬什么？”
巫仙狡诈异常，是个从来不吃亏的主儿，三言两语就把责任全推在别人头上。王蝉虽然不十分相信她的话，但他先前的元婴搜索，的确没发现有死人死狐迹象。就稍许心安道：“那你先闪在一边，哪位是大法王？”
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