站在观音山的山脚下，向上仰望，一层一层的梯地，顺着山势缠绕，一直延伸到顶峰，把栽种在梯地里的油茶树，衬托出一层层的绿。油茶花上的花瓣洁白如雪，如同洒落在山间之中的明珠，谁说山野茫茫隐雅姿？此地此景，有谁不识此地春？ 油茶花的绽放，不仅是一种自然的美景，还具有一定的文化意义。在中国的南方地区，油茶花的开放标志着冬天的到来，成为当地文化中的一部分。很多地方都有以油茶为主题的歌谣、传说和习俗。例如，在湘南地区，人们有在农历新年时节，有饮用油茶的习惯，寓意是在新的一年里，身体健康、万事如意。红花油茶，作为一种优良的高山红山茶种类，集观赏、油用、药用于一身。瑶族饮用油茶的习俗，也是“中国传统制茶技艺及其相关习俗”的组成部分，被列入联合国，教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。瑶族油茶不仅仅是一碗茶，它可以当作饮料，也可以泡粥、泡饭吃。是瑶族同胞家家户户不可或缺食用油，也是瑶旅人家接待贵宾的社交礼品。油茶在瑶族人民的心目中，是非常贵重的产品。 油茶花具有顽强的生命力，盛开的花朵，在寒冷的冬天显得亭亭玉立，引人注目，招来无数的蜜蜂前来采集花蜜，通过蜜蜂们的辛勤酝酿，产出的蜂蜜具有独特的茶花香味，也有很多的医药作用。 坐落在我国东部的观音山，虽然比不上南方的气候，但是油茶花在寒冬之时，还是铿锵有力的绽放，不为争鲜斗艳，只为不负那里的人民和那里的村庄。沿着通往山顶的柏油路缓缓而上，只见公路两旁的油茶花，不知道是车辆的振动，还是微风的轻拂，好似站在两旁的少女，向行进的人们微微点头致意，好似夹道欢迎，使人想入非非。此时作者又要借用一句歌词：“我有心，摘一朵戴，又怕旁人把我骂”。 无论是茶花的美，还是茶油的香，都没有打乱李巴尔的节奏，他通过本县和邻县几家电视台广告宣传，加上自身的实力，很快地吸引来了大批的游客。从旅游开放的那一天开始，有附近的、有邻县的很多小摊、小贩们，前来租用摊位，这是李巴尔他们没有预料到的事情。一时间，这些小摊小贩们，把各种特色小吃，都摆放在了角角落落，对环境和卫生造成了很大的破坏。还有些小贩，手里拿着各式各样的装饰品，沿途叫卖，把这个曾经寂寞的村庄，闹得人声鼎沸，人来人往的游客，也把各条街道挤得满满的，一时热闹非凡。可李巴尔却不镇定，这些突发情况，要怎样来解决呢？ 李巴尔既高兴又犯嘀咕，出现的这些情况，是李巴尔原来没有预料到的，首先他没有考虑到外地会有小摊、小贩们的参与，没有给他们预留出足够的摊位。其次，他也没有考虑到会有那么的游客前来，而且都集中在村部这个地方，这是在宣传过程中忽略了其他的地方，把介绍产品和全村环境作为了重点。反而使真正旅游观光的地方，观音山倒显得有些冷清，这就是做宣传广告时出现的漏洞。观光车也不够用，主要原因是当地的人都挤在前面上车，游客反而上不了车，导致远方来的客人，该看的地方，还没有看到，本地人看了一遍又一遍，就是坐着车玩，这也是管理车辆的负责人没有安排好而造成的后果。还有其他几个村的老年文艺演出队，这次前来参加免费的文艺演出，宣传部门也没有及时地与他们取得联系，导致演出队不知道在什么地方演出，也不知道在什么地方吃饭，要不是李巴尔及时发现这个问题，这些参加义务演出的老人们，连一顿饭都捞不着吃，这不是太对不起人了吗？ 还有就是土特产的产品准备也不够充足，三几下就缺货了，售货人员就愣在那里，不知道怎么办？针对这些情况，李巴尔立即召开了负责人会议，并迅速地做出了调整：制度是势在必行。现在有了这种好的势头，若是长此下去，人手还远远不够，而且要想保持这种好的势头，还要想出更多的办法。 “”
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