洪玄七走出院子,骑上小摩托,斜眼一扫,看见昨天去白云观拜三清的那几个年轻人,正在不远处张望。 这次,洪福田开路,观主可不知道他老奶住什么地方。 这些年,洪家村富裕了,原来破旧的房屋得以修缮,又建了不少新房。在这里与京城一样,只有住在老旧大院子的,才是大富大贵之家,小年轻只能住在新盖的楼房里。 村子整体风格由第十三代祖师设计,按照阴阳八卦的布局,据说可以镇压风水,有利于子孙后代。 很多人只听说过,却不懂风水,按照《灵异笔记》的说法,此阵为八门金锁阵,意为锁住洪家的财气与人气。 虽说洪家村在千禧年之前的一百年时间内,别说钱财了,很多人都背井离乡,村子也破落了,这与大时代背景有关,能保住这么多后人的性命,已经算是祖上积德。 所谓八门金锁,一定会有八个门,分别是休、生、伤、杜、景、死、惊、开,从生、景、开门而入则为吉,从伤、惊、休门而入则为伤,从杜、死两门而入则为亡。 新建筑都按照原来的格局排布,不会打乱大阵,这对于洪家村来说,就是全族的最后保障,马虎不得。 说来也巧,洪福田的老奶家就在杜门旁边,此门虽然封了,常住此地的人也不多,非命硬之人不可住。 两人停在一个大院前,一对枣红色的大门半掩着,门口还停着一台高级轿车。 洪福田推开门,向院内喊道:“老奶,在家吗?我把道长请来了。” 听到有人喊叫,正房的门推开,一个三十多岁,风韵犹存的女子走了出来。别看她很年轻,却嫁给了洪福田爷爷最小的堂弟。 “福田来了,快进来。”老奶招呼道,脸上又闪出一丝尴尬,“你们等会,屋子里还有客人,说完话就走。” “这?”洪福田偷偷瞄了一眼洪玄七,发现他脸色没有变化,“那您快一些,道长很忙。” 老奶脸上挂上笑容,“马上就好,马上就好。” 两人正说着话,洪寿望率先走了出来,恭敬的弯下腰,从门内又走出一个肥胖的和尚,这家伙就是升仙山主峰和尚庙的住持星灵大和尚,他有个俗家名字洪祥智。 先仁保佑,万世永昌,龙凤呈祥,寿山福海。 这是洪家十六字泛字排序,如果硬要说,洪隆应该叫洪昌隆,而洪祥智是他的四世孙,洪叔公的孙子辈。 看见院子里有道士,星灵大和尚双手合十,忍不住低声念了句:“阿弥陀佛,这位道长好,贫僧这厢有礼了。” 看见胖和尚,洪玄七把头扭了过去,他从小就讨厌此人。 08年,洪隆六岁,刚记事不久,升仙山主峰开始建筑佛教寺庙,洪智祥当时还不是和尚,只是个包工头。 但他对佛法一知半解,却没事就喜欢跑到洞玄观,不敢打扰前代观主清修,就缠着洪隆辩论佛道之事。 洪隆还是个小屁孩,没有什么见识,当然说不过洪智祥,被他烦的不行。 最后,洪隆想出个办法,利用自己辈分高的缘故,见到洪智祥,就用枝条抽他,美其名曰:这四世子孙不听话。 大家以为是小孩子的玩笑,洪智祥却洋洋自得,以为自己佛法高深,把道教驳得一无是处,浑然忘记了洪隆智商再高,也不过是个六岁的孩子。 到了洪隆去上小学,洪智祥混进云海寺,当起了方丈,十多年后,变成住持。 方丈算是个技术职称,有传播佛法的职能。住持则是个官职,具有管理功能,两者不是一回事。这么说吧,一个住持下面可能有若干个方丈。 “呵呵,玄七道长近来可好,我俗事繁忙,有机会一定前去拜访。” 洪玄七一脸不忿,“孙子的孙子,你少跟我来这套,一个出家人只懂得口舌之利,像只苍蝇,最让人讨厌。 你爱信什么,那是你的事情,别来烦你祖宗我,有多远给我滚多远。” 听到道士大放厥词,星灵和尚身边的沙弥不干了,他指着洪玄七说道:“你这道人怎么对星灵大师这么无理,他老人家已经出家,与世俗无缘了,你怎么总想占大师便宜?” “哪里来的小屁孩,”洪玄七鼻孔对着和尚,“他爷爷辈管我叫爷爷,我怎么骂他了,他不就是我孙子的孙子吗?” 在场的人都沉默了,没办法,洪隆就是辈分大,这是谁也无法更改的事情。 他却不依不饶,“你们顶着这身臭皮囊,装什么与世俗无缘,身体受之父母,咋滴,你扒了皮,卸了肉,把骨头还给父母了吗? 你怎么来的,难道不清楚吗?做人不能忘本,你们当个和尚,就把祖宗给卖了吗?难道和尚就背信弃义,可以忘乎所以吗?” 他走近,指着星灵和尚的鼻子,“你们和尚也就在和平时期敛点财,大家睁一只眼闭一只眼。别惹急了道士,你们不知道天下大乱,必出妖道吧,小心妖道把你们和尚庙给烧了。” 什么叫做狠人,不仅骂对方,连自己也骂。 但洪玄七说得有一定道理,和尚敛财,无伤大雅,一旦触动统治阶级利益,就会出现三武灭佛的惨剧。而道士不受待见的原因,末世农民起义,都或多或少有着道教的背景。 老子化胡为佛,老子西去化耶稣的说法,让佛教与基督教都带着道教的底蕴。而这些宗教推广的时候,也会拿这件事骗信徒相信,这些外来宗教其实就是本土宗教。而在教义中,也会加入道教的内容,使宗教本土化。 像清末的白莲教,最初就是一个道士所创,又融合了佛教的理念,提出“无生老母,真空家乡”。无生老母是道家无极天,又称老祖母、无极母,圣号“至圣始母元君无极祖母圣天尊”。 星灵和尚顿时觉得没面子,刚想开口争论,却看到洪玄七从旁边大树上折下一根枝条,脸上带着阴笑,正看着他。 小时候,洪隆没多大力气,用枝条打在洪祥智身上,并不疼。现在可不一样了,洪玄七有一百八十多斤,平时经常锻炼,这一枝条下去,估计要皮开肉绽。 “阿弥陀佛,多有得罪。” 星灵大和尚带着小沙弥抬腿就走,他可不想挨揍。 很快,门口传来汽车发动的声音,原来这两厮开车来的,这可是云海寺文旅集团花钱买的,不像洞玄观都是洪家村出钱买车。 洪寿望脸上出现尴尬之色,“老祖,没想到福田把您请来了。” 洪玄七不以为意,“我昨天起了一卦,知道今天村子里有事发生。福田回来跟我说了,我就知道这件事非我不能解决,先进去看看。” 洪寿望两口子赶紧把他让进屋内,刚一进门就闻到了浓重的药味,经过客厅,向西穿过两个屋,来到一个房间前。 推开门,里面十分昏暗,药味从这个屋子里传了出来,能听到里面有孩童低声嘶吼的声音。 “你们先在门口等候。” 他说了一句,就走进房间,关上门。 隐隐能看见一个十岁左右的孩子,被绑在床上,他不停挣扎,嘴里发出无意义的嘶吼。看到洪玄七进来,脸上出现恶毒之色,说出一种古怪的音节,像是某种语言。 他掏出一个静音符,贴在门上,这样,屋内发出的声音不会传出去。 然后,他走到床边,审视着床上的孩子。 “呜啦嘎嘛,咦哈加贡……” 这像是某种诅咒,但洪玄七却没有感觉到任何诅咒的效果。 “行了,别装了,你到底是谁?” “嘎嘎嘎,”小孩发出一阵恐怖的笑声,“哎啦其骨,依家轰呀……” “外国鬼?不太像啊!要么少数民族的,要么是只老鬼。” 洪玄七手中多了一张镇魂符,贴在孩子头上,他立刻安静了下来,但身体还是扭曲着,脸上的怨毒之色却渐渐消失。 他手上出现动作,用食指点在小孩的脑门上,发动追魂术。 短暂的黑暗之后,映入眼帘的是幽暗的房间,全木质结构,屋内举架很高,足有四米以上。 一个人坐在牦牛毛编织的地毯上,前面是张桌子,上面有一盏昏暗的的油灯,附近还有一些羊皮书籍,以及一支熏香。 此人嘴里低声念着听不懂的语言,洪玄七附身在此人身上,但他却能懂得话语的含义,这是一篇佛经讲义,从此人裸露着的一只光滑手臂,应该是佛教的穿着。 这时,一个戴红帽,穿红衣的僧人走了进来,轻声说道:“丹巴尊者,明天大人要见您,估计让你回到库伦传法。” 丹巴尊者点点头,“我从库仑来到这里学习已经十年有余,是该回去的时候了。” 红衣僧人迟疑了一下,低声说道:“丹巴尊者,觉囊派虽与黄教亲近,却不隶属于黄教,大人希望觉囊派归一黄教。” 丹巴尊者放下手中的经书,在昏暗的灯光下想了想,如是说道:“我有着自己对佛法的理解,会坚持觉囊派的教义,我想五世会理解的。” 红衣僧人没再说什么,躬着身子,退出房间,只留下屋内一声叹息。
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