第66章 袁尚观宝

袁术当了这么多年的诸侯，也是见过大场面的，更是淮南的土皇帝，他并不傻，他当然知道称帝最需要的还是军事实力，于是他收敛心神，继续发问：“汝父可知一旦称帝，便会招来群雄诸侯的嫉妒和反对，到时难免有人借着讨逆之名向河北宣战！冀州之军能否挡住这讨逆的洪流？莫要称帝不成，反把自己的地盘都败了，徒增笑料尔！” 袁术这话说的不客气，显然是带情绪了，他最见不得袁绍志得意满。 袁尚则早有应对之辞：“既然称帝，欲戴皇冠，必受其重。父帅这么多年艰辛练兵就是为的镇压诸侯之讨伐！我河北现在虽然说不上兵精粮足，但实力绝不容小觑，若是公孙瓒、曹阿瞒之流，根本撼动不了我河北大军，保证让他们有来无回！何况南北袁氏是一家，若父亲称帝，叔父便是一字并肩王，怎么坐视其他诸侯攻打我河北而无动于衷。只要叔父愿意支援，南北袁氏可以夹击任何一方诸侯，届时不下四十万兵马，扫平对方易如反掌！这次父帅派我来一方面是请玉玺，另一方面便是建立袁氏军事同盟，不管谁称帝，不管谁被攻打，另一支袁氏都将无条件支持！” 袁术闻言三角眼中却有些疑虑，说实在的，他有点信不过袁绍！这对兄弟并不齐心，不然历史上的袁绍如果和袁术团结起来，这天下还真的不是汉家天下了。曹操攻打袁术的时候，袁绍袖手旁观，坐山观虎斗的同时把公孙瓒给灭了。即便袁术后来败亡，袁绍也没有为弟弟袁术报仇的念想。要是曹操围攻寿春时，袁绍攻打曹操只有三千兵马驻守的许昌，曹操老窝一锅端，粮草补给不上，败亡吐血的就得是曹孟德了。不过历史没有“如果”，袁绍袁术这对貌合神离的兄弟，注定成为泡影。 不过袁术倒是有一个法子让兄弟二人形成军事联盟，那就是把袁尚当人质留在寿春城，若是有人攻打自己，若是城破，袁尚也很难活命。如此优秀的儿郎，袁术自己都高看好几眼，想必袁绍真正倚重的孩儿是袁尚，而不是袁谭，不然出使淮南这么重大的事情，他派的是袁尚而不是袁谭。既然如此，说明袁尚对于袁绍十分之重要，那就更有必要软禁留下袁尚了！ 袁术想了半晌，忽然有种豁然开朗的感觉，若是自己留下袁尚为质子，之后自己再称帝，那么也就绑定了河北袁氏的军事支持，到那时还真的如袁尚所言，谁不服就灭了谁！只不过称帝之人从袁尚口中的袁绍变成了自己！ 这一层想法更加加剧了袁术称帝的野心！ 一念及此，袁术又饮了一杯蜂蜜水，心中已经有了打算。 这时袁尚也觉得该说的都说了，是该激将的时候了，于是便说到核心的问题上，传国玉玺了，曰：“叔父，人各有志，天命是否所属也是要试一试才知道。既然吾父帅愿意尽力一搏，还请叔父成全。让侄儿迎回传国玉玺！” 袁尚将军了，直接要玉玺。 袁术岂会赠予他？要这玉玺比要他袁术的命还难受！ 不过袁术还是冠冕堂皇的给出了一些暂时不能给的理由，什么“兹事体大”，“关乎国运”，“需要与群臣商议后方能决定”。但真正的理由只有一个，那就是他袁术要称帝，要用这玉玺呢！ 袁术用外交辞令拒绝给玉玺，这在袁尚的意料之内，不然袁术也就不是袁术了。 然而接下来袁尚的请求却让袁术十分为难和警惕，袁尚要求亲眼看一看传国玉玺！ 袁尚这么做原因有三： 其一，确定是否真的有玉玺宝物在袁术之手。 其二，进一步试探一下袁术。 其三，袁尚有一个更大的布局需要他亲眼见过玉玺的模样！ 袁耀闻言袁尚要看传国玉玺，不禁心头一紧，暗忖：尚弟啊尚弟，看来你是不太了解你的叔父、我的父亲啊。这传国玉玺可是他的命根子，自从孙策以此换走数千兵马和四个武将后，父亲只在人前展示过一次传国玉玺，之后便将其隐藏起来了，就连我这个亲儿子都无缘再见过罢了，没想到有如此非凡之处！想来原史不虚！ 《三国志·孙坚传》中的记载：坚入洛，埽除汉宗庙，祠以太牢，坚军城南甄官井上，旦有五色气，举军惊佐，莫有敢汲，坚令人入井，探得传国玉玺，文曰：受命于天，既寿永昌。方圜四寸，上纽交五龙，上一角缺。 袁术双手把玉玺从木匣中取出，室内顿时呈现玉器之祥瑞温润之光，这光不冷，不寒，其中竟有氤氲紫气，庄严之兆！ 袁尚不禁赞道：“传国玉玺，果然名不虚传！实乃天地至宝，国祚之象征！” 袁术要袁尚近前观看，袁耀也跟在后面探脖子观瞧，他也是第二次见到这宝贝！ 袁尚见袁术的架势是不会让自己碰传国玉玺的，因此便让袁术变换不同角度给自己看。玉玺顶部雕刻着五条龙，形象惟妙惟肖，却不是近代清朝流传的那种龙形，而是有翅膀的龙，这种龙叫做“应龙”，《山海经》中记载协助黄帝大战蚩尤的便是这种长着翅膀的龙。这个龙的形象更像是欧洲的那种火龙！而不是袁尚穿越前的那种类似于蛇般蜿蜒的五爪金龙！ 而五条龙之下，便是玉玺的玺身，通体为黄绿色，但是透出的光竟然是五彩斑斓，即便袁尚是穿越之人也实在不知其中奥妙。大自然的鬼斧神工，就算是1800多年后，人类依旧有数不尽的不解之谜。 玉玺底部，用秦篆写着“受命于天，既寿永昌”，据说这字是秦国丞相李斯亲笔所书！ 这玉玺虽好，但竟然有一丝不全，就是玉玺上方的四个角，其中一个角掉落了，显然是被磕碰而损坏了一个小角！实在是可惜，但是依旧瑕不掩瑜，传国玉玺依旧是不可多得之宝物！ 袁尚也不知道看了多久，实在是想摸一摸这玉玺的质地，因此以试探的口吻问道：“叔父，侄儿想摸一摸这玉玺，不知可否？” 袁术观察了袁尚许久，见他没有歹意，加上身边的虎贲甲士守卫，因此悬着的心放下了，因此允许袁尚伸手摸玉玺，但袁术自己是不撒手的！ 袁尚谨慎的探出二指，去触摸这玉玺，不摸不要紧，一摸吓一跳！ 这玉玺竟然摸上去不似玉石，而像是人的皮肤，而且是那种非常嫩的婴孩的皮肤。袁尚闭上眼睛触摸，完全用皮肤的体感去感受，这玉玺温润丝滑，不输江南之丝绸，表层之滑嫩堪比妙龄女子之酥胸！那种感觉，这传国玉玺是活的一般！ 这时袁术陡然收回玉玺，袁尚也睁开的了眼睛，袁术的脸上又显出防备的神色。袁尚意识到刚刚自己闭目触摸玉玺时，想必神色有陶醉贪婪之象，被袁术看到后便警惕起来！ 袁术顺势把玉玺收回木匣之中。并放于自己的案桌之上，随后又倒了一杯蜂蜜水，一饮而尽。脸上尽是得意之色！ 袁尚也回到自己的榻上，奇妙甚至带点奇幻的感觉让他久久不能平静。 这时袁术志得意满，如此天地至宝竟然落入他的手，可能换做任何人都会把自己当做天选之人，觉得自己就是下一任皇帝！ 袁尚在穿越前，甚至就在刚刚没有亲眼见过传国玉玺前，都认为袁术称帝是愚蠢的，自不量力的。但是见识过这玉玺后，袁尚忽然理解袁术了，这等宝物的确有侵蚀人心智的诡异效果，就连刚刚只是碰过玉玺的袁尚都觉得自己是不凡的气运呢？这种特殊的感觉给人一种莫名但又非常强烈的自信感！好似一瞬间自己的命运便升华了一般，忽然觉得世间一切的地位和权力，自己都配拥有一般！ 一瞬间，回归冷静的袁尚得出一个结论，传国玉玺竟然有蛊惑人心的作用，它就有点像电影《指环王》中的魔戒一样，佩戴它的人会被它逐渐腐蚀心智，沦为魔戒的奴隶而不是魔戒的主人。 怎么说呢，一件罕见的绝世宝物，偏偏和至高无上的权力绑定在一起，获得它的人又是权力巅峰之人，很难不产生那种称帝的妄念！ 又一瞬间，袁尚忽然对传国玉玺有了些许畏惧之感，忽然想到《易经》中一句叙述世界规则的话语：物极必反！ 当一件宝物象征至高无上的权力，代表一个皇朝的国祚时，成为恩泽万民的福瑞时，它反而变成一件大凶之物！ 用大白话来说，当一切好事都堆积在玉玺上时，它就变成了一个丧门星！

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