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第四十一章四阶十二境

只有一直关注着战神殿的寇仲与徐子陵,才知道在第五天的时候,杨天消失在战神殿中。

直到第七天凌晨,才再次现身战神殿。同时,在杨天现身前,他们还感受到整座战神殿都轻微的晃动了一下。

就这样,杨天在无人知道的情况下,炼化了战神殿的核心界石,掌控了整个战神殿。

而寇仲与徐子陵感受到的晃动,其实是战神殿脱离《大唐》世界时产生的。

第七天早上,《大唐》世界中,朝阳升起的时刻,杨天睁开了紧闭的双眼。那一瞬间,看向大殿内部的众人,双眼如盲,一片苍白后化成黑暗。直到一柱香后,殿外的众人双眸才重新能够视物。

这一刻,即使傲如宋缺,也本能的收敛了自身战意,和众人恭敬的对杨天施了一礼后,战战兢兢的等待着杨天的召唤。

“进来吧。”

看到众人已经恢复过来后,杨天的声音就传进每一个人心中,是的就是心中,而不是耳中。

听到杨天的传召,众人站成五列,恭恭敬敬走进大殿,对杨天于师礼后,规矩的盘膝而坐。

至于位置如何排列,直接按照武道境界与实力进行。所以,最前排的五人,从左至右为宁道奇,石之轩,寇仲,徐子陵,宋缺。像婠婠,师妃暄,了空等人,则处在第二排。

等众人坐化后,杨天就直接开讲:

“众所周知,道家修行一途可分为炼精化气,炼气化神,炼神返虚,炼虚合道四个步骤。

而每一个步骤,都可分为三个境界,共筑基、开光、融合、心动、金丹、元婴、出窍、分神、合体、洞虚、大乘、渡劫十二种。

在这些道家境界中,其实可以套用在我们武道修行体系之中。只是根据世界的强弱,破碎虚空的境界都会不同。但该有的步骤并不会缺少。

而为了更加直观的说明武道修行境界,我根据修行中体内的变化,将其也定为四个阶段,十二个境界。

第一个阶段,培元固体,一元始生。在这个阶段,其实就是易筋,易骨,易髓的过程,是让人体修行世界有无到有的过程,也是筑就深厚根基的时刻。”

听到这里,众人才明白为何自己有时感到力不从心,原来是根基不劳。

“第二个阶段,为练气阶段,分为后天,先天,罡气。这个过程就是打通人体周身百脉,周天百窍的过程,也是修炼由点及线的过程。”

听完练气,不少人想起自己打通的经络,开辟的窍穴,与杨天用先天混元道力画在虚空中的周天经络图相比,少的不到百一,最多的也不足十分之一,也明白自己在这一境界,根本没有修炼到圆满。

“第三个阶段道法自然,师法天地……感悟天地自然,领悟法则……最终凝聚武道意志。”

而这一境界,除了坐在前面的几人,未进战神殿前,大都拾前人牙慧,根本就没想过师法自然,自创法门。

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