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第三十四章九年上

这三年时间,杨天既品尝了北方大地和内陆的各种美食,也在收集食材中经历了九死一生。

草原冬天的白灾,牛羊死绝,千里无人烟。沙漠中的黑沙暴,遮天蔽日,犹如混沌无日月。再加上戈壁草原沼泽的拥抱死神,让杨天的精神意志不断的蜕变。

而这种苦行僧式的游历,在提升厨道的同时,杨天的武道境界也在不断的突破。

上个世界一直无法突破至诚至圣的不漏不坏之境,也在这三年中达成。可以说,杨天用了十年时间,不但走完了上个世界《龙蛇》中一个甲子的修行成果,还在这个基础上有所突破。

此时的杨天,放弃了一切科学的武道思想,甚至不去思考怎么修行。

只是,身体本能的修行锻体术中的各种用劲法门,并将这些法门技巧融入到自身厨道之中。最后,更融入到生活的方方面面,不再刻意的修行锻炼,锻体法门已经成为身体的本能习惯。

不疯魔,不成活。这句杨天听到不止百遍,且上个世界王超在他身边,用自己证明了这句话。

可那时候的杨天,虽然有所感悟,可在科技提升迅速,普及性强的优点下,将领悟的这句话,用到了攀升科技树上。

所以,他成了那个世界开辟新纪元的先驱者,成为当世圣人的存在。为之后,人类接轨宇宙打下夯实的基础。

可在武道国术方面,王超甩了杨天不知道多少条街了。

即使最后借助造化源珠,在天人合一的外挂下,补足了自身武道短板,可在精神意志方面,依然留有缺憾。

毕竟,在那个科技树被他攀升了好几个量级的世界,个人武力只是科技的辅助,根本还达不到进入宇宙时代后的武道盛世。

而进入食界后,一切科技手段回归原始。世界本源环境,造就个人武力无限攀升,且有食鼎修行体系这个bug的存在,让杨天彻底放弃了攀科技树的想法。

而放下心中一切捷径的杨天,行走在大自然造就的伟力中,洗尽了铅华,流露出光芒四射的风姿。

这三年时间,不光完成武道与厨道方面的蜕变,也提前完成了食鼎的铸就。

此时,原本只是观想出来的食鼎虚影,已经被凝炼后的精气神,彻底填充起来。

食鼎也从略微透明的虚影,变得真实厚重起来。

不过,以杨天的感觉,此时的食鼎,只是一见非常粗糙的粗胚。需要不断的锤炼,锻打,雕琢后,才能最终成型。

而杨天也打算寻找八大传说厨具,感悟其上的天地法则纹理。并将那些有用的纹理复刻在自身食鼎上,已增加食鼎底蕴。

不过,对于传说厨具的具体位置,杨天现在也只记个大概。至于还在不在,杨天就不知道了。

而离杨天最近的传说厨具,就是藏在敦煌的【灵藏库】。所以,杨天再次踏入戈壁荒漠,向着敦煌石窟行进。

没有具体地址,杨天花了整整一个月,才在一个石窟中拜佛烧香的大鼎里找到。

此时的杨天,厨道境界已经进入麟厨师的境界。厨心已经蜕变成食义,而且是以自身武道意志为核心的鼎革食义。

鼎革之道,就是推陈出新,汲取百家精华,开辟新天地,新大道的思想。

不拘泥于过去与现在,不断的吸收他人的智慧,只为蜕变开辟出自身新的更高境界。

就像杨天自身,不断的成长蜕变,只为了成为长生,不朽,不灭的超脱者。

当然,长生,不朽,只是最终的目的。杨天不会为了目的,而忽略追逐的精彩过程,造成无法弥补的遗憾,而事后愧疚。

拿到【灵藏库】后,杨天没有打算马上去寻找其他传说厨具。而是向着四川菊下楼走去。

放下心中一切的欲望杂念后,心灵通透的杨天,感应到与自身亲密的亲人有一场死气缠绕。

就想到了绍安的背叛,造成师父贝仙女积劳成疾,最终活活累死的事情。

而根据在《龙蛇》中,不干预王超发展后,事后大体事迹与书上相差不大的情形,师父贝仙女可能还会遭遇绍安携款潜逃的事件。

所以,杨天打算回去看看,绍安到底敢不敢携款潜逃。如果做了,那就……

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